Βλέπετε τα σχόλια που σχετίζονται με την ομάδα λέξεων που επιλέξατε.
 
ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ
Ξαναγράφω τό σχόλιό μου γιατί σέ ΚΑΠΟΙΟΥΣ μᾶλλον δέν ἄρεσε καί μάζί μέ ἄλλα τό ἀφαίρεσαν! Ὁ Γέροντας Ἐπιφάνιος ἔλεγε: «Πονῶ καί ἀγωνιῶ γιά τήν πορεῖα τοῦ ἑλληνικοῦ Ἔθνους, τό ὁποῖο συνεχῶς ἀφελληνίζεται, ἀποχριστιανίζεται, ἀποχρωματίζεται, ἀποκόπτεται ἀπό τίς ρίζες του καί χάνει τά στοιχεῖα τῆς ταυτότητάς του». Πόσο δίκιο εἴχε, καί ἀλήθεια πώς γίνεται ἄνθρωποι φωτιζμένοι ἀπό τόν Ἕναν Τριαδικό Θέο -Αὐτόν πού κάποιοι θέλουν νά βγάλουμε ἀπό τήν ζωή μᾶς μέ κάθε ἀνορθόδοξο τρόπο – ἔβλεπαν τόσο μακριά. Τυχαίο; Δέν νομίζω ὁ Κύριος είπε:« Ἐγώ ἐμί τό Φῶς τοῦ κόσμου· ὁ ἀκολουθῶν ἐμοί οὐ μή περιπατήση ἐν τῇ σκοτίᾳ ἀλλ᾿ ἕξει τό φῶς τῆς ζωῆς» (Ἰω. 8:12).Μᾶλλον μᾶς θέλουν στά σκοτάδια τούς…, σκοτεισμένοι ἄνθρωποι σκοτεινά τά ἔργα τούς. Σήμερα ὁ δυτικός ἄνθρωπος χορτασμένος ἀπό ὑλικά ἀγαθά λιμοκτονεῖ πνευματικά. Νιώθει βαθιά ἀνικανοποίητος. Γιατί; …«Οὐκ ἐπ᾿ ἄρτῷ μόνο ζήσεται ἄνθρωπος ἀλλ᾿ ἐπί παντί ρήματι ἐκπορευομένῳ διά στόματος Θεοῦ», τά ρήματα αὐτά θά τά ἀκούσει ὁ χριστιανός τήν ΚΥΡΙΑΚΉ στήν Ἐκκλησία (ἡμέρα ἀργίας,εὐχαριστίας,καί προσευχής πρός τόν ΕΝΑΝ ΤΡΙΑΔΙΚΟ ΘΕΟ τήν ὁποία ἐσεῖς θέλετε νά καταργήσεται).Γιατί, δέν σᾶς φτάνουν οἱ 6 ἐργάσιμες ἡμέρες θέλετε καί τήν 7η πού είναι τοῦ Κυρίου;… Μήπως γι᾿ αὐτό πού είπε πάλι ὁ Κύριος; …«ΕΓΩ εἰμι ὁ ΑΡΤΟΣ ὁ ΖΩΝ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, ΕΑΝ ΤΙΣ ΦΑΓΗ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ τοῦ ΑΡΤΟΥ, ΖΗΣΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ». (Ἰω, 6:51). Κάποιοι θέλουν νά μᾶς «πεθάνουν»,(πνευματικά) θά τούς ἀφήσουμε νά μᾶς «πεθάνουν»;ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ!!! «Ἐγώ εἰμι ἡ Ὁδός καί ἡ Ἀλήθεια καί ἡ Ζωή» φωνάζει ὁ Χριστός. Ἔχουμε αὐτιά νά Τόν ἀκούσουμε;…(Ἰω.14:6). Γιά ὅλους τούς παραπάνω λόγους είμαι ἀντίθετη στήν κατάργηση τῆς ἀργίας τῆς ΚΥΡΙΑΚΗΣ, εὐχαριστῶ! Εὐλογημένα Χριστούγεννα ἐν Χριστῷ μέ τόν Χριστό κάθε μέρα καί πιό ΠΟΛΥ τήν ΚΥΡΙΑΚΗ!!!
 
 
Κατερίνα
Ὁ άγ. Κοσμάς ο Αιτωλός απαγχονίστηκε από τους Τούρκους υπερασπιζόμενος εκτός των άλλων και την αργία της Κυριακής, και για αυτό μισήθηκε Ὁ ἑορτασμός μιᾶς ἡμέρας ἀναπαύσεως τῆς ἑβδομάδος ὅπως ἀπαιτεῖ ἡ ἀνθρώπινη φύση βασίζεται στό βιβλίο τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης «Γένεση» (β΄,2-3), ἔτσι τό Σάββατο διά τοῦ Νόμου τῆς ΠΔ εἰσῆλθε ὡς «ἡμέρα Κυρίου» στήν Καινή Διαθήκη μέ τά δύο βασικά στοιχεῖα, δηλ. ἀποχή ἀπό τίς ἐργασίες καί ἰδιαίτερη λατρεία τοῦ Θεοῦ. Τή θέση τοῦ Σαββάτου στόν Χριστιανισμό κατέλαβε ἡ Κυριακή ( Ἀποκαλ. α΄,10) σάν πρώτη ἡμέρα τῆς ἑβδομάδος κατά τήν ὁποία ἀνεστήθη ὁ Κύριος ἐκ τοῦ Τάφου, δημιούργησε τό ἀναστάσιμο φῶς καί ἀπέστειλε τό Πανάγιο Πνεῦμα νά ἐπιφοιτήση στούς Ἀποστόλους. Ἡ Κυριακή σάν κατ’ ἐξοχήν «ἡμέρα τοῦ Κυρίου» ὑπενθυμίζει τόν ἐρχόμενο Χριστό σάν ἀνατέλλοντα ἥλιο, ὁ Ὁποῖος θά ἔλθῃ νά ἀποκαταστήση τήν χειμαζομένη δικαιοσύνη καί νά καταργήση τήν ἀφόρητη ὑποκρισία. Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου λέγει ὁ Ἱ. Αὐγουστῖνος ὑπόσχεται σέ ὅλους μας τήν αἰώνια ἡμέρα καί τῆς δικῆς μας Ἀναστάσεως (Serm 15 de verb apost). Ἡ Κυριακή εἶναι ἡ ἀρχαιοτάτη ἑορτή τοῦ Χριστιανισμοῦ, ἡ ὁποία ἀποκαλεῖται στό Εὐαγγέλιο, ὡς ἡ «μία τῶν Σαββάτων» (Ματθ. κη΄1, Μαρκ. ιστ΄2, Α΄Κορ. ιστ΄2, Πραξ. κ΄7), στήν δέ Ἀποκάλυψη τοῦ Ἰωάννου ὀνομάζεται Κυριακή ἡμέρα (Ἀποκαλ. α΄10).
 
 
ΠΟΛΥΞΕΝΗ ΝΕΡΑΝΤΖΗ
Είμαι αντίθετη με τη λειτουργία της αγοράς την Κυριακή. Είναι η ημέρα του Κυρίου, εξ ου και το όνομά της. Είναι αφιερωμένη στη λατρεία του Θεού και σε έργα αγάπης και φιλανθρωπίας. Εντολή του Θεού αποτελεί η αργία της Κυριακής και όχι ανθρώπινη επινόηση. Δεν έχουμε κανένα δικαίωμα να την καταστρατηγήσουμε.Πολυξένη ΝεράντζηΔρ Μαθηματικός
 
 
JIM
ΕΝΑ ΜΟΝΟ ΘΑ ΣΗΜΕΙΩΣΩ.ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΤΙ ΡΟΛΟ ΠΑΙΖΕΤΕ ΚΑΙ ΣΕ ΠΟΙΩΝ ΤΙΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΥΠΑΚΟΥΕΤΕ.ΕΝΤΑΞΕΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΑΛΛΟΙΩΣ ΑΠΕΙΛΕΙΤΑΙ ΚΑΙ Η ΖΩΗ ΣΑΣ.ΝΑ ΞΕΡΕΤΕ ΟΜΩΣ ΟΤΙ ΕΧΕΤΕ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑ
 
 
ΕΙΡΗΝΗ
ΕΊΜΑΣΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΊ ΟΡΘΌΔΟΞΗ ΣΕ ΜΙΑ ΧΏΡΑ ΟΡΘΌΔΟΞΉ.ΌΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΆΤΕ ΝΑ ΜΑΣ ΚΛΕΊΣΕΤΕ ΣΕ ΜΙΑ ΝΕΟΤΑΞΙΚΗ ΣΦΑΊΡΑ… ΛΥΠΆΜΑΙ ΑΛΛΆ ΔΕΝ ΤΑ ΚΑΤΑΦΈΡΝΕΤΕ!!!!!ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΉ ΔΕΝ ΔΟΥΛΕΎΩ… ΥΜΝΟΛΟΓΏ ΤΟΝ ΚΎΡΙΟ ΜΟΥ ΚΑΙ ΘΕΌ ΜΟΥ .